人性?神性?科學?─從<潘渡娜>看生物科技與生命倫理
首先我想先簡述我寫作這篇的動機，為甚麼我會選擇探討「生物科技」作為主題，又牽扯到「生命倫理」這一個十分艱深困難的議題。前些時候，有機會閱讀到張曉風女士的短篇小說 < 潘渡娜 > ，又恰巧在醫療與社會的課程上從蔡老師的課程中學習到了許多倫理學在醫學上的應用。於是我便興起了一個念頭，透過 < 潘渡娜 > 這篇富含哲思的作品帶入我所學到的倫理學知識寫作為此篇文章。 前言： 醫學在沒有倫理學的約束下，貿然打開生物科技的潘朵拉盒子，究竟是后羿射日的壯舉，抑或是伊卡洛斯的墜落呢 ? < 潘渡娜 > 作品簡介 故事主角潘渡娜，以希臘神話中的潘朵拉（ Pandora ）命名，是科學家劉克用藉由生物科技製造出來的人造人。她的畫家丈夫張大仁在劉克用的介紹（和逼婚）下，和潘渡娜成婚，全然不知妻子的真實身分，直到多年後劉克用告知真相，張大仁終於情緒崩潰。然而，劇情在潘渡娜懷孕之後急轉直下。 起初劉克用十分興奮，他認為自己成功以科學的力量創造了新的生命，最後卻發現，胎兒莫名的消失了。之後，潘渡娜的孕肚日漸消扁，生命力也隨之衰弱，最終在極度虛弱的狀態下失去了性命。 整篇故事所要強調的，是人類不該試圖扮演上帝，貿然創造人工生命。我想，科技成長的速度之快，就如同一輛高速行駛的特快車，而我們社會組成的其他層次，諸如 : 文化、價值觀、法律、倫理等等 …… 是否有辦法能夠跟上呢 ? 的確是令人感到疑慮，我們在高度發展科技的同時，是否會跟著犧牲了社會的某一些部分。 < 潘渡娜 > 張曉風短篇小說集 作者 張曉風女士 生物科技與其對應的生命倫理的衝擊 I. 複製人倫理問題與四初確原則 首先，從小說中衍生出的第一個倫理問題，便是所謂的複製人了。可以舉時代雜誌中的一個文章的標題：「靈魂能被複製嗎？ (Can Souls Be Xeroxed ?) 」為例，其中提及若是複製人成功了，那麼這個人必然有靈魂。科學家可以複製人，但絕對無法複製人的靈魂，也因此複製的人，沒有